В этой статье мы рассмотрим повесть, которую создал Лесков, проведем ее анализ, опишем краткое содержание. «Очарованный странник» — сложное в жанровом отношении произведение. В ней используются мотивы жизнеописания святых, а также былин. Повесть эта переосмысливает сюжетное построение так называемых романов-приключений, распространенных в литературе в 18 веке.
Краткое содержание
«Очарованный странник» начинается следующими событиями. На Ладожском озере, по дороге к Валааму, на корабле встречаются несколько путешественников.
Один из них, по виду типичный богатырь, одетый в подрясник послушника, рассказывает, что он обладает даром приручать лошадей. Этот человек всю свою жизнь погибал, но так и не смог погибнуть.
Бывший конэсер по просьбе путников рассказывает о своей жизни.
Знакомство с главным героем повести
Зовут его Флягин Иван Северьяныч. Родом он происходит из дворовых людей, принадлежащих графу К., жившему в Орловской губернии. С детства Иван Северьяныч любил лошадей и «смеха ради» забил однажды на возу монаха.
Ночью тот является к нему и корит за то, что Флягин убил его без покаяния, рассказывает, что тот — «обещанный сын» Богу, а также дает пророчество, что Иван Северьяныч много раз будет погибать, но не погибнет до тех пор, пока «истинная погибель» не придет, и Флягин пойдет в чернецы.
Иван Северьяныч спасает хозяина от смерти в пропасти и получает его милость. Но затем он отрубает хозяйской кошке, таскавшей у него голубей, хвост, и в наказание Флягина порют, а потом отсылают бить камни молотком в английский сад. Это домучило его, и тот хочет совершить самоубийство.
Веревку, заготовленную для смерти, обрезает цыган, с которым Флягин, прихватив лошадей, уходит от графа. Он расстается со своим спутником и получает отпускной вид, продав серебряный крест чиновнику.
Работа нянькой у барина
Продолжаем рассказывать вам о повести, описывать ее краткое содержание. «Очарованный странник» Лескова повествует о следующих дальнейших событиях. Иван Северьяныч нанимается нянькой к дочери одного барина.
Здесь он очень скучает, водит козу и девочку на берег реки, а сам спит над лиманом, где однажды встречает мать ребенка, барыню, которая умоляет его отдать девочку. Но Флягин неумолим. Он дерется даже с офицером-уланом, нынешним мужем этой женщины.
Но когда Иван Северьяныч видит приближение разгневанного хозяина, он отдает матери ребенка и решает бежать вместе с ними. Ивана Северьяныча, беспаспортного, офицер отсылает прочь, и он отправляется в степь, куда пригоняют коней татары.
У татар
Повесть «Очарованный странник» продолжается. Своих лошадей продает хан Джанкар, а татары борются за них и назначают цены. Они плетьми стегут друг друга, чтобы заполучить лошадей. Такое было соревнование. Когда одного красавца-коня выставляют на продажу, не сдерживается Иван Северьяныч и до смерти запарывает татарина, выступая за ремонтера.
Его отводят в полицию за убийство, но тот убегает. Чтобы главный герой никуда не сбежал от татар, ноги Ивана Северьяныча «подщетинивают». Теперь он может передвигаться только ползком, служит лекарем у них, мечтая о возвращении на свою родину.
У него есть несколько жен и детей, которых тот жалеет, но признается, что не смог их полюбить, так как они некрещеные.
Русские миссионеры
Действия повести развиваются дальше, а мы описываем их краткое содержание. «Очарованный странник» продолжают следующие события. Флягин отчаивается уже вернуться домой, но тут русские миссионеры приходят в степь. Они проповедуют, но платить выкуп за Ивана Северьяныча отказываются, утверждая, что все равны перед Богом, в том числе и очарованный странник.
Герои эти в своем миссионерском деле понесли потери. Через некоторое время убивают одного из проповедников, и Флягин по православному обычаю хоронит его. Из Хивы пригоняют татары двух человек, которые хотят закупить коней для войны.
Они демонстрируют, в надежде запугать продавцов, могущество Талафы, своего огненного бога, но Флягин обнаруживает у этих людей ящик с фейерверком, представляется им Талафой, обращает в христианство татар и вылечивает ноги, найдя «едкую землю» в ящиках.
Возвращение в родной город
Иван Северьяныч в степи встречает чувашина, но тот не соглашается идти с ним, так как одновременно чтит и Николая Чудотворца, и мордовского Керемети.
Встречаются на пути русские, они пьют водку и крестятся, но прогоняют Ивана Северьяныча, беспаспортного. Странник в Астрахани попадает в острог, из которого его доставляют, наконец, в родной город.
В нем отец Илья отлучает главного героя от причастия на три года, но граф, сделавшийся богомольным, отпускает «на оброк».
Флягин устраивается служить по конской части. О нем в народе идет слава чародея, и каждый хочет узнать секрет Ивана Северьяныча. В числе любопытных и один князь, который взял его на должность конэсера к себе. Флягин покупает для него лошадей, но иногда у него происходят «пьяные выходы». Перед тем как это случается, он отдает на сохранность князю все деньги.
Когда тот продает Дидону (прекрасную лошадь), сильно печалится Иван Северьяныч, делает «выход», но оставляет при себе деньги на этот раз. В церкви он молится и идет в трактир, где встречает человека, утверждающего, что пить он стал добровольно, чтобы легче было другим.
Этот человек накладывает заклятие на Ивана Северьяныча для освобождения того от пьянства и вместе с тем спаивает его.
Встреча с Грушенькой
Повесть «Очарованный странник» по главам продолжается следующими событиями. Ночью Флягин попадает в другой трактир, в котором он все свои деньги тратит на Грушеньку, певунью-цыганку. Главный герой, повинившись князю, узнает, что и тот отдал полсотни тысяч за эту девушку и привез ее в дом, но вскоре Груша ему надоела, к тому же деньги закончились.
Иван Северьяныч в городе подслушивает разговор, произошедший между князем и Евгенией Семеновной, его бывшей любовницей, из которого узнает, что хозяин намерен жениться, а Грушеньку, искренне полюбившую князя, хочет выдать за Флягина.
Вернувшись домой, он не находит девушку, которую тайно отвозит в лес князь. Но Груша убегает от охранниц и просит Флягина утопить ее. Исполняет просьбу Иван Северьяныч, а сам выдает себя за сына крестьянина в поисках скорой смерти.
Дальнейшие приключения
Отдав все свои сбережения монастырю, он отправляется на войну, желая погибнуть.
Но это ему не удается, он лишь отличается на службе, становится офицером, и с орденом святого Георгия Флягина отправляют в отставку.
После этого Иван Северьяныч устраивается в адресный стол «справщиком», но служба не ладится, и тот решает стать артистом. Здесь он заступается за дворяночку, бьет артиста и уходит в монастырь.
Монастырская жизнь
Монастырская жизнь, по словам Флягина, не тяготит его. И здесь он при лошадях. Иван Северьяныч не считает себя достойным того, чтобы принять старший постриг, потому живет в послушании. Он усердно борется с бесами. Однажды Флягин зарубает одного из них топором, но бес оказывается коровой.
На целое лето его однажды сажают за очередную «битву» в погреб, где тот открывает дар пророчества. Как же завершает повесть Лесков? «Очарованный странник» заканчивается следующим образом.
Путешественник признается, что ждет скорой смерти, так как дух внушает ему идти на войну, и ему хочется умереть за народ.
Краткий анализ
Лесков «Очарованный странник» написал в 1873 году. В начале жизни герой предстает как «естественный человек», который изнемогает под бременем жизненной энергии. Природная сила роднит Флягина с героями былин Василием Буслаевым и Ильей Муромцем.
Характер этот имеет глубокие корни в русской истории и жизни. Долгое время сила богатырская Ивана Северьяныча дремлет в нем.
Он живет вне понятий добра и зла, проявляет беспечность, дерзостность, чреватую драматическими последствиями, которые переживает в дальнейшем очарованный странник.
Анализ развития его характера показывает, что он претерпевает значительные трансформации. Прирожденный артистизм, свойственный этому человеку, постепенно выводит его на более высокий уровень жизни. Свойственное Флягину чувство прекрасного обогащается чувством привязанности.
Герою, увлеченному прежде лишь красотой коней, открывается другая красота — женщины, человеческой души, таланта. Ее смысл очарованный странник переживает всем своим существом. Эта новая красота раскрывает полностью его душу. Гибель Груши делает его по существу другим человеком, все действия которого подчинены нравственному побуждению.
Все чаще слышит голос совести очарованный странник, анализ которого приводит его к мысли о необходимости искупить свои грехи, служить стране и людям.
В конце главный герой одержим идеей самопожертвования во имя Отчизны. Образ этого «богатыря» — обобщенный, осмысляющий настоящее и будущее русского народа. Такова у этого произведения главная тема.
Очарованный странник представляет собой младенца-богатыря, собирательный образ народа, который только еще выходит на историческую сцену, но имеет уже неисчерпаемый запас внутренних сил, необходимых для развития.
Источник: https://www.syl.ru/article/170835/new_ocharovannyiy-strannik-kratkoe-soderjanie-ocharovannyiy-strannik-leskova-analiz-proizvedeniya
Очарованный странник краткое содержание по главам, анализ повести Лескова, список и характеристика героев, основная мысль
Николай Семенович Лесков – замечательный русский писатель 19 века, настоящий художник и чародей образного слова. Он пришел к своему призванию поздно, почти в тридцать лет. В дальнейшем отдал себя литературе всецело, работал без отдыха и никогда не испытывал недостатка в замыслах, в материале.
Лесков покорил читателей удивительно разносторонними знаниями жизни каждого сословия, национальности. В умении воспроизводить речь разных слоев народа ему нет равных.
В своих произведениях мастер художественного слова критикует русскую действительность, помещиков – самодуров, духовенство. Сатирически остро он обличает взяточничество, разгульный образ жизни, подхалимство перед начальством.
Большое внимание писатель уделял проблеме народа. Он восхищался талантами, добротой и честностью простого русского человека, его отзывчивостью к чужому горю.
История создания и краткий анализ повести «Очарованный странник»
Николай Семенович Лесков
Дата написания произведения – 1872 год. Лесков едет на Валаам, в этих святых местах автору истинно народных рассказов приходит в голову мысль написать повесть о страннике.
Это хроника жизни одного героя. В ней нет центрального события, к которому стягивались бы остальные. Разнообразные эпизоды повествования следуют друг за другом.
Рассказчик, Иван Северьянович Флягин, человек уже пожилой, начинает повествование о своей жизни с детских лет. Выпавшие на его долю тяжелые испытания связаны одной нитью.
История главного героя очень необычна. Это народный богатырь эпохи крепостничества, обладающий огромной физической силой. Он смел, искренен и прямодушен до наивности, отзывчив к чужому горю.
Талантливость Ивана Северьяныча заключена в обостренном чувстве красоты. Он ощущает прекрасное в природе, в женском очаровании, в слове. Речь его завораживает неповторимой поэтичностью. Несмотря на проступки, читатель чувствует в герое чистую и благородную душу.
Флягин горячо любит родину. С возрастом патриотизм его становится шире и сознательнее. Мужчина предчувствует грядущую войну, он мечтает принять в ней участие и умереть за родную землю.
Большое число эпизодов в повести дает возможность выявить характер Флягина, противопоставить народному герою персонажей из другой среды. Лесков показывает крепостного мужика сильной, яркой личностью, а дворян – неблагородными и слабыми людьми.
Главные герои повести «Очарованный странник»
Иван Северьянович Флягин (Голован) – инок, в прошлом конэсер,
Грушенька – молодая красавица – цыганка.
Второстепенные герои
- Граф и графиня – первые хозяева Флягина.
- Барин из Николаева, взявший Ивана в няньки для маленькой дочки.
- Мать девочки и ее новый муж.
- Князь – хозяин фабрики, у которого Голован служил конэсером.
- Хан Джангар – степной коневод, торговец лошадьми.
Краткий пересказ повести по главам
Глава 1
Своим обличием мужчина напоминает настоящего русского богатыря. Он рассказывает, что был конэсером, знатоком лошадей.
Много раз главный герой погибал и все не мог погибнуть. Изумленные слушатели просят рассказать его историю жизни.
Глава 2
Иван Северьянович Флягин, сын кучера, родился крепостным в Орловской губернии. Мать вымолила его появление у Бога и умерла сразу после родов. Мальчик все детство провел на конюшне и научился прекрасно разбираться в лошадях. Когда Иван подрос, его посадили форейтором на шестерку лошадей.
Однажды он повез графа в гости. По пути они встретили спящего монаха на стогу сена. Флягин случайно, ради шутки, засек несчастного насмерть. Ночью убитый явился к Головану и сказал, что Иван был матерью обещан богу. Монах озвучил знамение: парень будет много раз погибать и не погибнет, в конце ему предначертано пойти в чернецы.
Через некоторое время юный кучер повез графа с женой в Воронеж. По дороге он чудом справился с непослушными лошадьми, едва не погиб, но спас господ. Этим поступком герой заслужил их особое благоволение.
Глава 3
Дома на конюшне Голован заводит двух голубей. Кошка повадилась таскать маленьких птенцов. Разозлившись, юноша сильно высек воровку и отрубил ей хвост. В наказание Ивана жестоко выпороли и заставили бить камни для дорожки. Не выдержав унижения, парень решил покончить жизнь самоубийством. От смерти его спас цыган, который предложил идти вместе в разбойники.
Глава 4
По просьбе хитрого цыгана Флягин крадет из барской конюшни двух лошадей. Молодой человек не хочет больше воровать и решает идти к заседателю, как беглый. Тот за серебряный крест выписывает фальшивый паспорт. Иван приходит в город, чтобы наняться на работу. Там он встречает барина, который берет Флягина в няньки для своей маленькой дочки. Жена этого господина сбежала с ремонтером.
Лекарь советует Головану закапывать девочку в песок, чтобы вылечить, выправить ее ножки. Юноша так и делает каждый день во время прогулок на лиман. Там он встречает мать ребенка. Убитая горем женщина со слезами умоляет отдать дитя. Главный герой отказывается из чувства ответственности перед хозяином.
Глава 5
На берегу появляется барин с оружием. Иван, видя любовь этих молодых и чувствуя жалость к женщине и ребенку, не берет денег и уезжает вместе с новыми господами в Пензу. В городе он вынужден оставить молодоженов, так как у него нет паспорта.
Главный герой попадает на ярмарку. Там он видит торговца лошадьми хана Джангара. Татарин продает красивую кобылу, за которую предлагают много денег разные господа.
Два азиата садятся пороть друг друга нагайками на спор. В результате кровавого поединка Чепкун Емгурчеев выигрывает лошадь.
Глава 6
Хан Джангар выставляет на продажу прекрасного коня. Ремонтер очень хочет купить скакуна, но у него не хватает денег. Флягин садится пороться за барина с татарином Савакиреем и забивает несчастного до смерти. Русские господа хотят отвести преступника в полицию. Азиаты прячут Ивана и увозят с собой в степь.
В Рынь-песках Голован прожил десять лет. Он лечил лошадей и помогал женщинам. Чтобы русский не смог убежать, его подщетинили”: зашили в подошвы ног рубленую конскую гриву.
Превозмогая дикую боль, невольник научился ходить на вывернутых ногах, почти на щиколотках. Татары по-своему жалели его и дали двух жен.
Пять лет так прожил главный герой, жены рожали ему детей, затем Иван попал в другую степь к Агашимоле.
Глава 7
На новом месте Флягин опять получил двух жен, которые родили от него восьмерых детей. Православный пленник не считал их своими, так как отпрыски были некрещеные.
За долгий период Иван не смог привыкнуть к степям. Он тосковал по родным местам. По ночам несчастный выползал за ставку и со слезами на глазах молился.
Глава 8
Голован потерял надежду когда-нибудь вернуться домой. Он словно превратился в бесчувственную статую и уже не хотел молиться.
К татарам приходят два русских миссионера. Они пытаются обратить татар в свою веру. Но азиаты не верят в доброго бога, привести в другую религию их можно только страхом.
Иван умоляет монахов помочь ему высвободиться из плена, в ответ слышит отказ. Позже он находит одного из путников убитым на озере и хоронит по христианскому обычаю. Второго Иван так и смог найти, но уверен, что и его убили азиаты.
Глава 9
Незнакомцы начали пугать татар своим огненным богом Талафой. Ночью посетители исчезли, а Флягин нашел оставленный ими ящик. В нем оказались фейерверки.
Иван застращал перепуганных взрывами татар и заставил принять православную веру. Едкой землей он вытравил из ступней щетину и сбежал из плена.
Три дня Голован шел по степи и вышел на берег реки к рыбакам. Всю ночь он пил с ними водку и рассказывал о себе. Утром бывший пленник пошел в Астрахань.
В городе он начал сильно пить и очнулся в остроге. Из тюрьмы его отправляют на родину. Овдовевший граф велел высечь Ивана, затем выдал ему паспорт и отпустил на волю.
Глава 10
Свободный Иван начинает ходить по ярмаркам. Он зарабатывает деньги, помогая богатым господам выбирать хороших лошадей. Цыгане злятся на знатока и жаждут отомстить ему.
Голован знакомится с барином, который нанимает его в качестве конэсера. Временами главный герой уходит в запой, но очень хочет покончить с этим дурным делом. Барин полностью доверяет Ивану, крупные суммы денег всегда находятся на хранении у конэсера.
Глава 11
Однажды Флягин идет в трактир, имея при себе много денег. В кабаке он встречает странного человека. Тот заявляет, что обладает особым талантом и может отучить Ивана от пьянства. Для этого он заставляет Ивана выпить с ним. Вместе они сильно напиваются, обоих выставляют из заведения.
Глава 12
Под действием заговора мужчине начинает мерещиться разная чертовщина. Мужик, с которым Иван пил в кабаке, делает над ним разные гипнотические действия. Голован боится, что тот отнимет у него деньги, но они целы. Вдруг он видит, что остался один, и заходит в первый попавшийся дом.
Глава 13
Он попадает в избу с огромным количеством народа. Там Иван видит очень красивую цыганку Грушу. Девушка очаровывает его своими песнями. Влюбленный спускает на нее все деньги барина, а было у него около 5 тысяч.
Глава 14
После заговоров магнетизера Флягин больше не пьет. Князь рассказывает ему, что тоже влюбился в цыганку и выкинул за нее пять тысяч. Теперь красавица живет в его доме.
Глава 15
Добрый, но переменчивый барин быстро охладел к Груше — необразованной и однообразной. Он все чаще оставляет ее с Голованом наедине. Цыганка не знает, что у князя в городе есть бывшая, так и не ставшая официальной, жена – Евгения Семеновна, от которой у него есть дочь.
Когда-то обманутая женщина, очень добра, её любят многие жители города. Князь подарил дочери доходный дом, этим они и живут. Но главная его дума князя теперь о новой пассии.
Иван приезжает в город и останавливается у Евгении Семёновны. Скоро туда должен пожаловать и его хозяин.
Глава 16
Флягин подслушивает разговор Евгении Семёновны и князя. Тот заявляет женщине, что хочет купить суконную фабрику и жениться на дочери предводителя. Цыганку он решает выдать замуж за своего конэсера.
Голован занимается в городе делами фабрики. Вернувшись домой, он узнает, что князь куда-то увез Грушу, которая вот-вот должна родить.
Глава 17
Перед свадьбой барина цыганка приходит на зов Ивана, который ищет её по лесу. Она плачет и говорит, что вернулась за смертью.
Глава 18
Груша просит помочь ей — убить её: «Не убьешь меня, я всем вам в отместку стану самою стыдной женщиной». Иван пытается отговорить Грушу. Та уверяет, что не сможет жить после женитьбы изменника. Она грозится убить молодоженов. Вся в исступлении
Груша хочет переплыть озеро и убить невесту. Разговор происходит на крутом берегу озера, а на другом берегу виден ярко освещенный дом и слышна музыка — там празднуют свадьбу.
Иван толкает Грушу, она поскальзывается на скользком берегу и падает с обрыва в реку.
Глава 19
В ужасе Иван бежит с того места, ему кажется, что за ним гонится бес. По пути он встречает пару стариков. Муж и жена опечалены тем, что их сына забирают в солдаты. Флягин жалеет пожилых людей, называется Петром Сердюковым и уходит в рекруты.
Главный герой попадает на Кавказ и служит там 15 лет. Полковник хвалит его за геройство в сражении. Иван отвечает, что он вовсе не молодец, а великий грешник, и рассказывает офицеру свою историю.
За боевые заслуги Головану дают звание, орден и отправляют в отставку. Служба в адресном столе у него не ладится, и мужчина решает идти в артисты. Там он вступается за молодую актрису, Ивана выгоняют из труппы.
Оставшись без пищи и крова, странник, наконец, решает уйти в монастырь, вымаливая свои грехи и молясь за душу убитой девушки. Он становится послушником, для старшего пострига Флягин считает себя недостойным.
Глава 20
Слушатели спрашивают, не искушал ли в монастыре бес Ивана. Тот рассказывает, что черт являлся к нему в обличии молодой цыганки. Однажды из-за видений Голован сбил все свечи около иконы. В наказание его посадили в погреб. Там у послушника открылся дар пророчества.
Теперь очарованный странник плывет в Соловки на богомоление. Он собирается на войну и хочет поклониться святым перед смертью.
На этом заканчивается удивительная история жизни Ивана Северьяновича Флягина, подробный список его добрых и плохих дел. Главный герой странствует по свету в поисках смысла своего земного существования. Нелегкая дорога приводит его к богу. В этом и заключается основная мысль трагикомедии великого русского писателя.
Здесь приведен текст в сокращении, но из него ясно, о чем повесть. Чтобы почувствовать все волшебство художественного слова Лескова, понять значение и характеристику всех образов и персонажей, нужно прочесть текст произведения полностью.
Источник: https://tvercult.ru/literatura/ocharovannyiy-strannik-kratkoe-soderzhanie-i-analiz-povesti
"Очарованный странник" — анализ повести Лескова
Вы здесь
× Notice: Undefined index: HTTP_ACCEPT в функции mobile_theme_detect_php() (строка 109 в файле /var/www/www-root/data/www/reedcafe.ru/sites/all/modules/mobile_theme/mobile_theme.module).
Многие знакомы с произведением Николая Лескова «Очарованный странник». И действительно, эта повесть — одна из самых известных в творчестве Лескова. Сделаем сейчас краткий анализ повести «Очарованный странник», посмотрим на историю написания произведения, обсудим главных героев и составим выводы.
Итак, Лесков написал повесть «Очарованный странник» в период с 1872 по 1973 годы. Дело в том, что задумка появилась во время путешествия автора по водам Карелии, когда он отправился в 1872 году на остров Валаам, известный приют монахов.
Под конец того же года повесть была почти закончена и даже готовилась к печати под названием «Черноземный Телемак». Но издательство отказалось публиковать произведение, сочтя его сырым и недоработанным. Лесков не отступал, обратившись за помощью в редакцию журнала «Новый мир», где повесть приняли и напечатали.
Перед тем, как мы сделаем непосредственно анализ повести «Очарованный странник», коротко рассмотрим суть сюжета.
Анализ «Очарованного странника», главный герой
События повести происходят на Ладожском озере, где повстречались путешественники, целью которых является Валаам. Познакомимся с одним из них — конэсером Иваном Северьянычем, который облачен в подрясник, он и поведал остальным, что с юности имеет чудесный дар, благодаря которому может приручить любую лошадь. Собеседникам интересно послушать историю жизни Ивана Северьяныча.
Герой «Очарованного странника» Иван Северьяныч Флягин начинает рассказ с того, что его родина — Орловская губерния, родом он из семьи графа К. В детстве ужасно полюбил лошадей.
Как-то раз забавы ради он так избил одного монаха, что тот умер, откуда видно отношение главного героя к человеческой жизни, что важно в «Очарованном страннике», анализ которого мы сейчас делаем.
Далее главный герой рассказывает о других событиях своей жизни — удивительных и странных.
Очень интересно в общем отметить последовательную организацию повести. Почему можно определит её, как сказ? Потому что Лесков построил повествование как устную речь, которая имитирует импровизационный рассказ. При этом воспроизведена не только манера главного героя-рассказчика Ивана Флягина, но и отражена особенность речи других персонажей.
Всего в «Очарованном страннике» 20 глав, первая глава — это некая экспозиция или пролог, а другие главы рассказывают непосредственно историю жизни главного героя, и каждая из них оконченная история.
Если говорить о логике сказа, то видно, что ключевую роль здесь играет не хронологическая последовательность событий, а воспоминания и ассоциации рассказчика.
Повесть напоминает канон жития, как высказываются некоторые литературоведы: то есть сначала мы узнаем о детских годах героя, затем последовательно описывается жизнь, также видно, как он борется с соблазнами и искушениями.
Выводы
Главный герой в анализе «Очарованного странника» типично представляет народ, и его сила, а также способности отражают присущие русскому человеку качества.
Видно, как герой духовно развивается — изначально он просто лихой, беспечный и горячий парень, зато в концовке повести это опытный и зрелый годами монах.
Однако его самосовершенствование стало возможным лишь благодаря тем испытаниям, которые достались ему в удел, ведь без этих трудностей и передряг он не научился бы жертвовать собой и пытаться искупать собственные грехи.
В общем благодаря такому, пусть и краткому анализу повести «Очарованный странник», становится понятно, каким было развитие русского общества. И Лесков сумел показать это на судьбе всего одного своего главного героя.
Отметьте для себя, что русский человек, по замыслу Лескова, способен на жертвы, и не только сила богатыря присуща ему, но и дух щедрости. В этой статье мы сделали краткий анализ «Очарованного странника», надеемся, он окажется для вас полезным.
Источник: https://reedcafe.ru/blogs/ocharovannyy-strannik-analiz-povesti-leskova
Анализ «Очарованный странник»
По мнению исследователей творчества Лескова, повесть «Очарованный странник» была написана в 1872 г. Первоначальное название произведения — «Черноземный Телемак».
Под этим названием писатель предлагал опубликовать повесть в журнале «Русский вестник», но получил письменный отказ Н. А. Любимова. Сын писателя утверждал, что главу журнала М. Н.
Каткова не устраивало «невыгодное освещение дворянских фигур по сравнению с нравственным обликом… Ивана Флягина».
Повесть была впервые опубликована в газете «Русский мир» за 1873 г. под названием «Очарованный странник, его жизнь, опыты, мнения и приключения».
Смысл названия
Иван Северьяныч Флягин — уникальный человек. «Богатырь-черноризец» буквально очаровывает попутчиков своим удивительным рассказом.
Все его бесконечные странствия и приключения на бескрайних российских просторах подчинены одной цели — прийти в конце концов в монастырь, тем самым выполнив материнское обещание.
Сам Флягин находится под воздействием неких «чар», вызванных призраком убитого им случайно в молодости человека.
«Очарованный» с детства Флягин никак не может найти покоя и своего устойчивого места в жизни. Красноречивее всего о нем высказывается в финале лекарь: «так просто добряк, или помешался, или взаправду предсказатель». Даже монастырь и старость не позволяют Флягину успокоиться. Убежденный в неизбежности большой войны, он готов вновь стать солдатом.
Основная тема
Однако все приключения главного героя связаны между собой и подчинены одному замыслу автора — показать широкую и беспокойную натуру русской души.
Фигура Флягина соединяет в себе временное и вечное, прошлое и настоящее. Он олицетворяет собой древнерусского эпического богатыря, волшебным образом попавшего в другую эпоху.
В Иване Северьяныче парадоксальным образом сочетаются трезвый и расчетливый взгляд на действительность с по-детски наивной верой в Бога, чудеса, «магнетизм» и т. д.
Лесков, уподобив своего героя мифическому Телемаху, ставит его в самые крайние ситуации. Взятые по отдельности, они вполне могли случиться (и случались) с любым русским человеком. Но Флягин — обобщенный тип, символизирующий собой постоянные странствия на грани смерти.
В повести отразились впечатления и наблюдения Лескова, приобретенные в ходе многочисленных поездок по России. Благодаря этому невероятная история Флягина обретает достоверность и правдивость. Вместе с ним в произведении описаны реальные исторические лица: московский митрополит Филарет, известный дрессировщик Джон Рарей, хан Джангар.
Наивная вера и простодушие Флягина часто приводят его к беде. В то же время честная и открытая душа помогают ему с честью выходить из любых испытаний.
Причиной начала странствий для молодого Голована становится совершенное им наказание над господской кошкой, напоминающее анекдот. Флягин убежден в своей правоте, поэтому решает положить конец своим унижениям путем самоубийства.
Случайно подвернувшийся цыган спасает его и убеждает вместе с ним переступить закон.
Отдельное место в приключениях очарованного странника занимает его жизнь у татар. Слушателей поражает его бесчувственность по отношению к собственным детям. Но для Флягина все предельно четко и ясно: некрещеных детей он даже не считал своими.
Несмотря на хорошее отношение татар (исключая «ощетинивание» ног), Флягина тянет на родину. Его смелое и хитроумное бегство действительно заслуживает уважения.
Пережив многолетнюю неволю и вернувшись в Россию, Иван Северьяныч все равно не успокаивается. Его обеспеченная жизнь в должности конэсера обрывается из-за увлечения спиртным и истории с прекрасной цыганкой Груней.
Увлечение Флягина Груней — не просто любовная страсть. Его чувство к бедной девушке проникнуто добротой и состраданием. Убийство цыганки под давлением данной ей страшной клятвы — самый трагический эпизод в жизни главного героя. С этого момента к действующим на него «чарам» добавляется призрак убитой.
Поведение Флягина на войне лишний раз доказывает его полное пренебрежение к смерти. Он даже не считает свой смелый поступок подвигом, а произведение в офицеры не приносит ему никакой пользы.
В конце концов Иван Северьяныч вынужден совершить то, что ему было «предначертано». Но и в монастыре он отличается своими странностями. Флягина преследуют бесы, он начинает пророчествовать. Неугомонного монаха решают отправить «куда-нибудь подальше пробегаться».
В повести Ивану Северьянычу уже 53 года, но его до сих пор не оставляет неосознанная страсть к «очарованным странствиям».
Проблематика
Повесть Лескова — не просто ряд занимательных приключений главного героя. Автор называет историю Флягина «драмокомедией», вобравшей в себя характерные, положительные и отрицательные черты русского образа жизни.
Отечественные философы на рубеже XIX-XX вв. отмечали характерные для русского человека проблемы: идейное «шатание», постоянная тяга к перемене мест, неумение и нежелание занять устойчивое положение в обществе. В силу этого появлялись многочисленные землепроходцы, «божьи странники», всевозможные религиозные секты и т. д. Иван Флягин — яркий образец такого типа людей.
Поднята автором и общеизвестная русская проблема — пьянство. Трагикомически выглядит главный признак, по которому Флягин узнает своих после бегства из плена: «крестятся и водку пьют, — ну, значит, русские!».
Фактически Иван Северьяныч признается, что он — алкоголик, так как не может удержаться от периодических, необходимых ему «выходов», т. е. запоев. В то же время, предчувствуя очередной «выход», он спешит избавиться от денег, которые может пропить. Поведение Флягина у цыган, разбрасывание деньгами — удачное изображение широкой и пьяной русской души.
Композиция
Начало и финал повести — описание встречи и впечатления, которое производит странный монах. Основная часть — история жизни Ивана Флягина. Как уже отмечалось, каждый эпизод его биографии представляет собой вполне законченное небольшое произведение.
Источник: https://spadilo.ru/analiz-ocharovannyj-strannik/
«Очарованный странник», анализ повести Лескова, сочинение
«Очарованный странник» — это одно из наиболее знаменитых произведений талантливого русского писателя Николая Семёновича Лескова. Задумка истории возникла у автора в ходе путешествия по Ладожскому озеру на остров Валаам, где по сей день обитают монахи.
Первые очерки были написаны Лесковым под заглавием «Чернозёмный Телемак» в конце 1872 года. А в сентябре 1873 года, через некоторое время после возвращения автора из путешествия, повесть была опубликована в газете «Русский мир» под названием «Очарованный странник, его жизнь, опыты, мнения и приключения».
Произведение входит в цикл легенд Лескова о русских праведниках.
Анализируемое произведение относится к такому популярному в XIX веке литературному направлению, как критический реализм. Оно выражается в стремлении автора достоверно изобразить все трудности жизни простого человека, без прикрас описать быт русского народа.
Лесков обращает больше внимания на негативные стороны, а не позитивные, чтобы заставить читателя задуматься над непростыми вещами. «Очарованный странник» относится к жанру повести, так как рисует цепь эпизодов, составляющих период жизни основного персонажа, и, в отличие от романов, обладает единственной сюжетной линией. Однако в этом творении Н.
Лескова также прослеживаются и былинные мотивы. Композиция произведения линейна, однако логика повествования строится не на хронологии событий, а на ассоциациях и воспоминаниях рассказчика. Повесть состоит из нескольких замкнутых эпизодов, примечательно, что такое же строение имеют жития, а также приключенческие романы.
Элементы и того, и другого жанра фигурируют в «Очарованном страннике», что являлось нововведением Н. Лескова в конце XIX века.
Колоритный язык писателя выделяют его стиль среди других русских прозаиков того времени. Пестрые строки автора, полные просторечия, совсем не похожи на классические литературные приёмы Пушкина и Тургенева.
Лесков писал на том языке, на котором изъяснялся простой работящий народ: наполненном всевозможными говорами, неправильном, резком.
И всё же его тексты совсем не кажутся безграмотными или пустыми, напротив, в них есть особенный шарм, который обогащает русский язык.
Повесть «Очарованный странник» обладает единственной сюжетной линией, которая неразрывно связана с образом главного действующего героя, Ивана Флягина. За двадцать глав, на которые и разделена повесть, персонаж проходит через всевозможные испытания, трудности и искушения, вырастает духовно.
Итогом всех его приключений и лишений является уход в монастырь, в котором герой обрёл успокоение. Флягин очистился от грехов прошлого: убийства любимой женщины и невинного монаха, хоть эти преступления и были совершены не из злодейских побуждений. Казалось бы, злой рок преследовал главного героя на протяжении всей его жизни: это соответствует задумке Н.
Лескова изобразить все тяготы жизни простого русского человека.
Иван Флягин не идеален: во многих его поступках читается и безрассудность, и грубость. Тем не менее, Лесков относит его к числу праведников.
Несмотря на свои отрицательные стороны, этот противоречивый персонаж обладает высокой нравственностью, набожностью, способностью взять чужой грех на себя — особенно это заметно в эпизоде со смертью цыганки Грушеньки.
Образ этой героини также очень интересен: на её примере Лесков одним из первых заговорил о бесправии женщин в России XIX века. Трагическая судьба горячо любящей женщины, которая молила о том, чтобы избавить её от греха самоубийства, не может не вызывать сочувствия у читателей.
Сложно оценить количество проблем, поднимаемых Лесковым в его знаменитом произведении. Повесть даёт ответы на многие морально-этические вопросы о доброте и любви, раскрывает национальный характер русского народа, заставляет задуматься о проблеме поиска счастья. Недаром она считается одной из жемчужин Отечественной литературы.
- «Очарованный странник», краткое содержание по главам повести Лескова
- «Леди Макбет Мценского уезда», анализ повести Лескова
- «Человек на часах», анализ рассказа Лескова
- «Запечатленный ангел», краткое содержание по главам повести Лескова
- «Запечатленный ангел», анализ повести Лескова
- «Человек на часах», краткое содержание по главам рассказа Лескова
- «Привидение в Инженерном замке», анализ рассказа Лескова
- «Тупейный художник», анализ рассказа Лескова
- «Левша», анализ повести Лескова, сочинение
- «Зверь», анализ рассказа Лескова
- «Старый гений», анализ рассказа Лескова
- «Жемчужное ожерелье», анализ рассказа Лескова
- «Однодум», анализ рассказа Лескова
- «На краю света», краткое содержание по главам повести Лескова
- «Неразменный рубль», анализ рассказа Лескова
- По произведению: «Очарованный странник»
- По писателю: Лесков Николай Семёнович
Источник: https://goldlit.ru/leskov/1213-ocharovanii-strannik-analiz
«Очарованный странник» анализ произведения Лескова – жанр, история создания, план, смысл повести — Помощник для школьников Спринт-Олимпиады
Произведение Лескова “Очарованный странник” изучается в 10 классе на уроках литературы.
Оно достаточно сложное для восприятия и понимания в школьном возрасте, проблемы праведности и веры не столь актуальны для подросткового возраста.
Для глубокого понимания и всестороннего анализа произведения, подготовке к ЕГЭ понадобятся специфические знания. Предлагаем вам ознакомиться с нашим вариантом анализа “Очарованного странника” по плану.
Содержание
- Краткий анализ
- История создания
- Тема
- Композиция
- Главные герои
- Жанр
Краткий анализ
- Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Очарованный странник.
- Год написания – 1872-1873 год, впервые опубликован в газете “Русский мир” в том же году.
- История создания – к созданию произведения автора подтолкнуло путешествие по Ладожскому озеру, удивительная природа тех мест, чудесные края, где проводят свою жизнь монахи.
- Тема – праведничество, поиск своего предназначения, вера и патриотизма.
- Композиция – 20 глав, связанных между собой наличием главного героя, автор не придерживается хронологии, структурные компоненты автономны.
Жанр – повесть. Произведение имеет ярко выраженные черты древнерусских житийных текстов, приключений и былин.
Направление – романтизм.
История создания
В “Очарованом страннике” анализ не будет полным без предыстории написания. Идея написания повести о русском богатыре-страннике, бесприютном и морально цельном, появилась у Лескова во время путешествия по Ладожскому озеру. Именно эти места выбирают монахи для своего земного приюта, тут особая атмосфера и природа.
Взявшись за работу в 1872 году, Николай Семёнович Лесков закончил книгу за год.
В 1873 году он отнёс рукопись в редакцию “Русского вестника”, однако главный редактор посчитал её недоработанной и отказался печатать.
Тогда писатель изменил название произведения с “Чернозёмного Телемака” на “Очарованного странника” и передал книгу в редакцию “Русского мира”, где и была она опубликована в том же году.
Лесков посвятил повесть С. Е. Кушелеву (генералу, участвовавшему в войне на Кавказе), у него дома впервые была прочитана книга самим автором.
Смысл названия заключается в удивительной способности главного героя лицезреть окружающее и восхищаться, очаровываться им, а роль странника, человека без дома и семьи уготована персонажу судьбой.
Своеобразная легенда о нравственной силе и русском характере вышла из-под пера Лескова. Как отмечал сам автор, создавалась повесть “на одном дыхании”, легко и быстро.
Тема
Повесть затрагивает много животрепещущих тем, она описывает временной отрезок 1820-30-х годов. При первоначальной публикации произведение называлось “Очарованный странник.
Его жизнь, опыты, мнения и приключения”. Именно эти вехи затронуты в произведении, которое входит в цикл легенд о русских праведниках.
Примечательно, что образ главного героя вымышленный, но очень живой и правдоподобный.
Автор обозначает проблематику ещё в начале повествования: это история о праведничестве и православии. Праведник, по мнению автора, – не тот, кто не совершает грехов, а тот, кто осознаёт необходимость каяться и осознавать свои ошибки. Путь праведника – жизнь, наполненная испытаниями и ошибками, без которых невозможно человеческое существование.
Тема ностальгии пронизывает всё повествование: герой мучительно скучает о родине в плену, молится и плачет ночами. Он не испытывает отцовских чувств к своим некрещённым детям, родившимся от жён в татарском плену. Флягин “находит себя” в войне на Кавказе, он оказывается бесстрашным солдатом, не боится смерти, и удача благоволит ему.
Тема любви затронута автором в нескольких главах, главный герой не испытывает истинной чистой любви, его опыт общения с женщинами печален – судьба распоряжается так, что Флягину не суждено быть отцом и мужем.
Основная мысль повести в том, что человек рано или поздно находит своё предназначение, вся его жизнь – есть движение в этом направлении.
Композиция
“Очарованный странник” состоит из двадцати глав, которые собраны воедино по принципу воспоминаний и ассоциаций главного героя – рассказчика.
Присутствует некоторое подобие “рассказа в рассказе”, когда в первой главе монах Измаил плывёт на пароходе и рассказывает о своей жизни по просьбам пассажиров.
Время от времени он отвечает на вопросы слушателей, что позволяет автору внести свою точку зрения и подчеркнуть особо важные моменты повествования.
Кульминацией произведения можно считать духовное перерождение героя, его приход к Богу, дар пророчества и испытания тёмных сил.
Развязка ещё только предстоит герою, он едет сражаться за русский народ, желая отдать свою жизнь, если понадобится за веру, за свою родину.
Особенностью композиции можно считать и то, что рассказчик использует различную лексику при передачи определённой истории (татары, жизнь у князя, любовь к цыганке Груше).
Главные герои
О героях произведения мы написали отдельную статью – Главные герои «Очарованного странника».
Жанр
Традиционно принято обозначать жанр “Очарованного странника” как повесть. В первых публикациях было указано – рассказ. Однако жанровое своеобразие произведения выходит далеко за грань простого повествования.
Исследователи творчества Лескова, критики находят, что произведение сочетает в себе черты жития и особенности приключенческого романа, которые были популярны в 19 веке.
С жанром жития повесть связывает структура и особая смысловая нагрузка: скитания, перипетии, поиск душевного равновесия, страдания, “хождения” и терпеливое несение своего бремени. Духовный рост героя, его сновидения, мистические моменты и многое другое – признаки житийного жанра.
Древнерусские жития святых строятся по принципу сочетания нескольких самостоятельных историй из разных периодов жизни человека, причём хронологическая последовательность в этом жанре соблюдается далеко не всегда.
С жанром приключенческого романа произведение роднит смысл художественного текста: динамичное повествование со сменой разнообразных видов деятельности: главный герой – конюх, нянька, лекарь, пленный, участник боевых сражений на Кавказе, работник цирка, монах. Удивительная насыщенность событий для жизни одного простого человека. По своему внутреннему и внешнему образу главный герой напоминает персонажа русских былин – богатыря.
ПредыдущаяСледующая
Источник: https://Sprint-Olympic.ru/uroki/literatura/sochinenija/20986-ocharovannyi-strannik-analiz-proizvedeniia-leskova-janr-istoriia-sozdaniia-plan-smysl-povesti.html
Смысл произведения Лескова «Очарованный странник»
Эта 20-главная повесть Николая Лескова, увидевшая свет в 1873 году и написанная по всем канонам «Житий», сразу обратила внимание читающей публики необычностью как сюжета, так и характера главного героя.
И в тогдашнем противостоянии «западников» и «славянофилов» больше всего ломались копья именно из-за названия. У первых оно вызывало отторжение, вторые же, наоборот, были в восторге. Именно «очарованный», это название перекликалось с русскими былинами с их чарами и колдовством, а проще говоря – мистикой.
И определение «странник» тоже удивительным образом подходило к главному персонажу произведения, Ивану Флягину.
Человек в чём-то типичной для своего времени, а в чём-то уникальной судьбы, ищущий тихой гавани для себя, но не находящий – потому что душа сложная, глубокая, противоречивая.
Пройти путь от крепостного одного из орловских помещиков до офицерского чина в императорской армии, притом полученного за боевые заслуги, дано в то время было не каждому.
Нужно было обладать цельной натурой, не склониться перед обстоятельствами и быть готовым к жертвенности во имя своего духовного взросления. Ведь недаром с Флягиным автор и читатели расстаются в момент его паломничества к соловецким старцам.
Считающий себя недостойным полноценного монашеского пострига, Иван после отпущения старцами грехов намерен идти на войну, за правое дело, чтобы сложить голову за землю русскую – что тоже является странствием с непредсказуемым концом.
Смысл произведения Очарованный странник
В самом широком толковании смысл «Очарованного странника» можно трактовать как борьбу с бесами внутри самого себя: с жадностью, пьянством, прелюбодеянием, жестокосердием. Каждая глава повести – свидетельство преодоления в себе тех качеств, которые в православной традиции мешают человеку быть человеком.
Совершая необъяснимые для самого себя, часто иррациональные поступки (вроде спущенных на цыганку Грушеньку денег помещика, выставления себя поединщиком в дуэли на плетях или замена собою рекрута из крестьянской семьи), Иван Флягин избывает в самом себе те качества, которые ему самому кажутся отвратительными.
По структуре повесть Лескова является осовремененным вариантом русского сказа. Достаточно посмотреть на отсутствие чётко обозначенной хронологии в повествовании самого Очарованного странника, когда он перескакивает с одного эпизода на другой, не придерживаясь какой-то определённой последовательности.
Иван не заботится о логической целостности своего повествования.
Но в его изустном пересказе о событиях собственной жизни прослеживается, тем не менее, внутренняя логика, которая приводит главного героя повести к тому финалу, который описан у Лескова: внутреннее очищение и покаяние и готовность сложить голову на благо Отчизны и «за други своя».
Обращают на себя внимание и особенности речи главного персонажа, с его диалектизмами и речевыми характеристиками, которые присущи скорее людям других сословий.
Сходство с фольклорным сказом проявляется и в прологе, и в экспозиции, когда все путешествующие знакомятся между собой, а сюжетным центром сам собою становится Флягин.
Не в последнюю очередь из-за своей отрешённости от происходившего с ним на протяжение всей его жизни, которая сразу бросалась в глаза.
Интересна также и перекликающаяся со сказами композиция повести: первая и последняя главы написаны от лица автора. А все прочие – только от лица самого Ивана Флягина. И в каждом его изустном рассказе о своём жизненном пути персонаж благоговеет перед красотой окружающего мира (хотя прекрасно видит и его несовершенство), и максимально критичен, даже жесток по отношению к самому себе.
Смысл финала Очарованный странник
«Очарованный странник» — описание жизненного пути человека, которому была предначертана определённая судьба, но он, из-за человеческого эгоизма, всеми силами пытался противостоять этому предназначению.
Оценивать такую позицию можно с разных точек зрения. Если с современной нам, то человек должен был бросить вызов предопределению (или принять вызов от него) и идти наперекор всему.
Но ведь Флягин всю первую половину жизни и делал это! Погибший от его действий ещё в годы его отрочества монах, бесконечные «выходы», или «запойную страсть», от которых он даже предпринял попытку лечения «магнетизмом», убийство обожаемой им же Грушеньки – всё это результат одоления Ивана теми самыми бесами, от которых он начал избавляться, только перевалив через вершину своей жизни.
Обещан Богу, пусть даже не самим собою, а волей умершей при родах матерью и умирающего на дороге монаха? Так следуй этому предначертанию. Тем более, что несмотря на все привходящие обстоятельства, Очарованный странник сохранил в душе детскую чистоту восприятия мира.
Многозначительна в этом контексте авторская ремарка о душевном спокойствии повествовавшего про свою жизнь Флягина: «Очарованный странник как бы вновь ощутил на себе наитие вещательного духа и впал в тихую сосредоточенность, которой никто из собеседников не позволил себе прервать ни одним новым вопросом».
Источник: https://kakoy-smysl.ru/meaning-book/smysl-proizvedeniya-leskova-ocharovannyj-strannik/
Загрузка...
