- Мнение историков о личности Игоря, князя Новгород-Северского.
- Основная цель произведения и решение ее через поэтизацию образа князя Игоря.
- Игорь — доблестный воин, благородный и бескорыстный защитник земли Русской.
- Значение плача Ярославны в создании образа Игоря.
«Слово о полку Игореве» является величайшим памятником древнерусской литературы. Оно проникнуто нежной и сильной любовью к родной земле. Созданное в конце XII века, «Слово», как и любое другое замечательное творение человеческого гения, значимо не только само по себе, но и тем влиянием, которое оно оказывало на русскую литературу во всем ее дальнейшем развитии.
В «Слове о полку Игореве», образ Северского князя сознательно поэтизируется автором. Этим достигается главная цель произведения. Автор «Слова» был не только великим художником, но и человеком поразительной житейской мудрости.
Он прекрасно понимал, что междоусобная княжеская вражда, царившая в то время на Руси, ведет к упадку, обнищанию внешнеполитической слабости. Поэтому целью своего произведения автор поставил призыв к объединению русских княжеств. Он стремится сплотить князей, оживить в них родственные чувства.
Отсюда в песне звучит осуждение княжеских усобиц и одного из их зачинателей — князя Олега Святославича, прозванного Гориславичем.
Для достижения поставленной задачи автор наделяет князя Игоря всеми возможными качествами доблестного воина, способного на великий подвиг и любую жертву ради блага родной земли.
Перед выступлением в поход Игорь воодушевляет дружину словами, полными мужества и беззаветной храбрости.
Он не согласен мириться с пленом, предпочитая неволе смерть: «О дружина моя и братья! Лучше ведь убитым быть, чем пленным быть; сядем же, братья, на борзых коней да посмотрим хоть на синий Дон».
Отношение автора к новгород-северскому князю хорошо видно в тех эпитетах, которыми он наделяет Игоря: «сокол», «солнце красное». Во время своего похода войско Игоря встречает на своем пути отряд половцев. Первое сражение окончилось победой русичей. Много добычи взяли русские воины: золото и паволоки, дорогие окосамиты, красных девушек половецких угнали в плен.
Добыча была настолько велика, что покрывалами, плащами и кожухами, разными драгоценностями стали мосты мостить через болота и топкие места. В этой ситуации князь Игорь выказывает себя человеком благородным и бескорысным.
Он пришел врагов бить, а не наживаться, потому из трофеев князь берет себе только боевые знаки врагов: «Червлен стяг, Белая хоругвь, Червлена челка, Серебряно древко — храброму Святославичу!»
Благородный характер новгород-северского князя проявляется и в следующем сражении, более тяжелом и сокрушительном для русичей.
Во время битвы опять же видно, что личные выгоды не являются главными для Игоря: когда брат Всеволод начал испытывать затруднение во время сражения, Игорь не задумываясь «заворачивает» свои полки на помощь, «ибо жаль ему милого брата Всеволода».
Но, несмотря на все мужество Игоря, Всеволода и русского храброго войска, сражение проиграно, а Игоря уводят в плен: «Тоска разлилась по Русской земле; печаль обильная потекла посреди земли Русской».
Когда князя постигает поражение в битве, автор глубоко скорбит, а вместе с ним и вся природа печалится.
Проявление эмоций автора «Слова» помогает поддерживать образ князя Игоря как положительного героя, несмотря на то что своим безрассудным поступком он поставил под удар собственную Отчизну, а вместе с нею и всех людей русских.
Свое отношение к происходящему поэт показывает не только при описании поражения русского войска, но и при повествовании бегства из плена Игоря. В строках песни чувствуется ликование автора, поскольку «как тяжко телу, кроме головы, так тяжело Русской земле без Игоря».
Возвращение Игоря на родину отмечено ликованием природы и людей русских: «Солнце светится на небе, — а Игорь-князь в Русской земле; девицы поют на Дунае, — вьются голоса их через море до Киева. Игорь едет по Боричеву ко святой богородице Пирогощей. Села рады, грады веселы».
И, наконец, создавая образ Игоря, автор не мог не включить силу любви. Нет, о личных сердечных переживаниях князя в песне ничего не говорится. Но есть упоминание о том, что Игоря любят, и любят сильной, искренней любовью.
Эта любовь настолько огромна, что она влияет на природу и, проникая сквозь огромные расстояния в стан половцев, помогает бежать Игорю. Конечно же, здесь идет речь о жене Игоря — Ярославне. В пронзительном, эмоциональном плаче Ярославны образ Игоря овеян нежностью, теплотой, горячим сочувствием.
Такую сильную, беззаветную любовь можно испытывать только к достойному человеку. Автор верит, что Игорь заслуживает искреннего чувства, которое испытывает к нему Ярославна.
Можно по-разному относиться к походу Игореву и самой личности князя Новгород-Северского. Трудно сказать, каков его облик был в реальной жизни.
Сочинитель же «Слова о полку Игореве» преподносит нам его как благородного, искреннего борца с врагами русскими, защитника родной Отчизны. Этим он достигает главную цель своего произведения — призыв к единению князей русских.
Оттого образ князя Игоря как человека благородного и мужественного является правомерным и оправданным.
Источник: https://slovo-igoreve.ru/obraz-knyazya-igorya-v-slove-o-polku-igoreve/
Сочинение «Слово о полку Игореве»: образ князя Игоря | Литерагуру
Сочинение-рассуждение на тему «Князь Игорь» по литературе
«Слово о полку Игореве» — жемчужина древнерусской литературы, как справедливо замечают многие исследователи. Это произведение вобрало в себя весь колорит богатейшей народной культуры древней Руси.
Лирическое и эпическое начала в произведении переплетаются в единую картину, где автор высокохудожественно описал историческое событие – поход князя Игоря на половцев.
Поскольку Игорь из рода Рюриковичей – реальная историческая личность, особенно интересно наблюдать, как автор воплотил этот образ, какими качествами он его наделил.
Иллюстрация к «Слову о полку Игореве»
Образ Игоря – это некая модель средневекового правителя, наделенная всеми характеристиками эпохи. Он воинственный, храбрый до безрассудства, но, казалось бы, не дальновидный политик. Его распирает чувство собственного превосходства, он слишком самоуверен, поэтому идет в опасный и рискованный поход.
Вместо того, чтобы объединиться со всеми своими родственниками и нанести мощный удар, он идет добывать легкую славу. Значит, Игорь тщеславен. Наверное, это потому, что он еще очень молод и горяч, а править должен человек зрелый, умудренный опытом.
Игорь же больше заботится о своей славе и готов сложить голову ради престижа.
Спрашивается, зачем нужен был этот безрассудный подвиг? Неужели монарх такой ограниченный? Я думаю, Игорь все-таки не глуп. Его мучает комплекс неполноценности. Он рано взошел на трон, ему еще нужно доказать дружине и семье, что он может править.
Мнение дружины было важнее, так как в средние века все вопросы решала сила. Если воины отвернутся от князя, ему не удержаться на троне. Авторитет среди воинов можно приобрести только на войне.
Заодно и семье будет ясно, что Игорь не лыком сшит, что он может, если что-то случиться, управиться и с другими княжествами.
Средние века многие исследователи называют темными временами, потому что ум, умение идти на компромисс и идеи равенства, которые ценятся сегодня, тогда были не в цене. Поэтому нельзя требовать от Игоря наличия этих качеств и мыслей. Он правил, как умел, как тогда было принято.
Многих возмущает, что Игорь без особого сочувствия оставил Ярославну, предпочел подвиги семейному счастью. Но я думаю, нам не понять того менталитета сегодня, так что суд неуместен.
Отношения князя и княжны нужно воспринимать, как любопытную картину нравов того времени: жена должна была выставлять сои переживания на показ (плач – разновидность фольклорного жанра того времени), а муж, наоборот, должен проявлять себя на поле брани.
Женщина в те времена вообще не являлась самостоятельным литературным образом: она даже имени не имеет, ее зовут по отчеству. Мужчина, как олицетворение грубой силы, в средние века, напротив, имел большую значимость. От него зависело все, ведь если бы мужчина позволил себе слабость, женщин угнали бы в рабство, а детей и стариков поубивали другие племена.
Иллюстрация к «Слову о полку Игореве»
Исторически сложилось, что князь Игорь (и он не исключение) регулярно ходил с войском за данью. Это еще одна причина зарабатывать авторитет кровью.
Если дани не будет, племена выйдут из повиновения, денег для содержания армии не будет. Значит, княжество не сможет обороняться и развалится. Поэтому Игорь не так-то прост, как кажется.
Его действиями руководит расчет, характерный для средневекового менталитета.
В финале «Слова о полку Игореве» герой приобретает колоссальный жизненный опыт: он бежал из плена, едва спасся от смерти, погубил дружинников.
Только тогда расчетливый, но все же слишком горячий князь понимает, насколько важно объединение для Руси. Он осознает, что нельзя тянуть одеяло на себя, нужно заботиться обо всей Руси, если ты ею владеешь.
Это важное открытие облагораживает героя, делает его мудрее.
Таким образом, автор изобразил эволюцию героя, его взросление.
Мы видим, как на примере князя он показывает необходимость объединения Руси и семьи Рюриковичей, ведь междоусобные войны создают уязвимость, которой пользуются внешние враги.
Игорь набирается горького опыта и становится способным правителем, и историческая основа, находящаяся в нашем распоряжении, подтверждает, что прототип героя эволюционировал так же.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Источник: https://LiteraGuru.ru/sochinenie-slovo-o-polku-igoreve-obraz-knyazya-igorya/
«Героический образ русского князя Игоря в «Слово о полку Игореве»: сочинение по литературе, характеристика, цитаты
Образ Князя Игоря полностью раскрывается в произведении «Слово о полку Игореве». Описания из этой статьи помогут вам написать хорошие сочинения.
Игорь Святославович — князь, главный персонаж произведения «Слово о полку Игореве». Цитатный образ подобных героев часто нужен для написания сочинений в школе. Ниже вы найдете описание этого образа, а также сочинения с характеристиками и цитатами. Читайте далее.
Сочинение по литературе на тему «Героический образ русского князя Игоря» в «Слово о полку Игореве» Бородина: характеристика, раскрыть в сообщении, цитаты
Героический образ русского князя Игоря
По цитатам, которые встречаются в произведении, можно составить полный портрет этого персонажа. Вот подробнее сочинение на тему «Героический образ русского князя Игоря» в «Слово о полку Игореве» Бородина с характеристикой, раскрытием образа в сообщении и цитатами:
Князь Игорь правит государством – городом Новгородом. По описанию, он еще достаточно молод, но, в то же время, уже умудрен опытом. Ему 34 года. Он умен и привлекателен. Любит свою жену Ярославну. Касательно черт характера, Игорь смел, отважен, он, не медля, рискует жизнью в боях. Однако в то же время персонаж довольно вдумчив.
Но есть у Игоря и негативные черты – он самоуверен. Его амбиции порой перерастают в эгоизм. Тем не менее, правитель любит родную землю и делает все возможное, чтобы сделать державу великой. Поначалу, ввиду горячности, Игорь хочет легкой славы. Он ввязывается в рискованный поход и терпит поражение. Примечательно, что он горд и не хочет ни с кем объединяться. Князем правит тщеславие.
Некоторые источники намекают даже на присутствие у князя комплекса неполноценности, ведь он хочет доказать остальным титулованным и поданным, что он – значимая фигура и настоящий мужчина.
Несмотря на перипетии, народ признает в Игоре героя – а значит, он добился своего. Далее на авансцену выходят дипломатические качества. Становясь старше, князь понимает, что главное – это объединение. Он становится менее спесивым, но более мудрым.
Цитаты князя Игоря:
- Ни сна, ни отдыха измученной душе.
- Тяжко мне сознанье бессилья моего.
- Мне ночь не шлет отрады и забвенья, лишь прошлое я вновь переживаю один в тиши ночей.
- Ты одна, голубка Лада, ты одна винить не станешь, сердцем чутким все поймешь ты, все ты мне простишь.
- О дайте, дайте мне свободу!
- Я мой позор сумею искупить.
- Лучше быть убитым от мечей. Чем от рук поганых полонену!
Это не все строфы, которые раскрывают образ князя, но они более полно показывают его мысли о родине, героизм и храбрость.
Опера «Плач Ярославны» и «Князь Игорь»: характеристика музыкальных, художественных образов
«Плач Ярославны» и «Князь Игорь»: характеристика музыкальных, художественных образов
Писатель в Ярославне запечатлел образ всех русских женщин того времени. Она мужественная, но в то же время женственная и нежная. Вот подробная характеристика музыкальных и художественных образов героев из оперы «Плач Ярославны» и «Князь Игорь»:
В опере Ярославна представляется не столько определенной личностью, сколько собирательным образом. Под нею можно подразумевать любую русскую женщину, мать и верную жену. Но, несмотря на свою женственность, супруга Игоря может быть решительной.
Ярославна никогда не упадет лицом в грязь, она ценит свою честь и никогда не пожертвует принципами. Допустим, в сцене с Галицким, она позволяет себе властные интонации.
Что же касается музыки, она становится похожа на ту, что звучит в партии самого Игоря.
Но зато «Плач Ярославны» наполнен лиричностью и нежностью. В нем в полной мере проявляется характер героини. Можно сказать, что это самый многогранный образ в творении. Мало того, что она имеет 2 крупные формы, так еще и раскрывается в дуэтах с Игорем, и иных сценах.
В «Князе Игоре» Бородин жертвует лейтмотивами. Но в музыкальной характеристике Ярославны наблюдаются секвенции, похожие на Пролог. Что же касается «Плача», там эти аккорды уже в измененном виде. Без сомнения, партия Ярославны самая выразительная. Ею открываются разделы оперного действия: финал и вторая картина первого акта.
«Плач» является кульминацией. Он состоит из старинных народных причитаний и напевов, которые имеют тонкий интонационный орнамент. Примечательно, что героиня здесь ведет себя не как владычица и жена князя, а как простая русская женщина, изливающая свою тоску и скорбь. Некоторые сравнивают ее с кукушкой. Это очень мелодичный образ в народных творениях Руси.
Кстати, тема «Я кукушкой перелетной…», очень волнующая и лиричная обладает той же мелодией, что и середина арии самого князя Игоря.
Образ Князя Игоря и тема русской земли в поэме «Слово о полку Игореве»: сочинение 9 класс
Образ Князя Игоря
Часто в школах задают написать сочинение на тему образов главных персонажей этого произведения. Такие творения обычно являются итоговыми в 9 классе и показывают знания учеников по литературе.
Поэтому без подготовки хорошо написать сочинение сложно. Ниже вы найдете описание образа Князя Игоря. Также будет затронута и раскрыта тема русской земли в поэме «Слово о полку Игореве» для сочинения для 9 класса.
Вот эти описания:
Князь Игорь представляется бесстрашным и мудрым (хоть и несколько самовлюбленным) правителем, он еще и настоящий патриот. Ведь герой готов пожертвовать всем, что имеет, ради блага родной державы и ее становления.
Князь искренне любит свою Родину. На это указывает вся та нежность, с коей в поэме описан данный образ. Война уничтожила родной край, но он не стал менее прекрасен. Не только владыка, но и весь русский народ чтит родные красоты.
Воспевается каждое дерево, каждая тропинка, каждый листок.
Умудренный Игорь есть единство. Именно к этому призывает автор. Земля русская только тогда встанет с колен, когда все князья объединятся против супостата. Это понимает и герой, который уже пытался наладить ситуацию в одиночку, но понял, что гордость в данном случае не лучший советчик.
Поля описываются неимоверно проникновенно. Они пусты, зато вороны выклевывают глаза воинам. Можно сказать, что через любовь к Родине раскрывается вся скорбь, весь трагизм.
Великая земля русская сложно служит отдельным героем, который также плачет и смеется, скорбит и радуется. Особенно поражает поведение природы после проигрыша князя. Гремит гром, земля словно стонет от боли. Она опечалена. Можно сказать, что родные красоты также принимают участие в событиях. Да и сам Игорь разговаривает с реками, а птицы, прозорливы словно старцы.
«Князь Игорь»: охарактеризуйте образ половцев
Образ половцев
Половцы — это враги, с которым воевал князь и его войско. Их образ хорошо прослеживается в произведении. Поэтому описать его просто. Вот характеристика образа половцев в «Князь Игорь»:
Основная задача этого народа – контроль некогда хазарских и печенежских земель. Половцы описываются кочевниками, которых северные русские земли не интересуют. Даже сам факт междоусобных войн, мешает половцам совершать набеги. Достаточно часто их атакуют князья, а они полонят девок. Князь Игорь впервые сталкивается с этим народом и они берут его в плен.
Что же касается других титулованных людей, в то время, как Игорь воюет, они просто отсиживаются. Самоуверенность князя играет злую шутку – он врезается в гущу врагов, разбивает передовые отряды и несется в обозе с половецкими пленницами навстречу Кончаку и Кобяку.
Игорь уверен, что и в этот раз победит. Но его берут в плен, где он проводит много времени. Черты характера половцев показаны довольно размыто.
Образ Кончака в опере «Князь Игорь»: характеристика
Образ Кончака в опере «Князь Игорь»
Кончак — отрицательный персонаж, хан. Совершал грабительские походы на Русь. Вот характеристика образа Кончака в опере «Князь Игорь»:
Отважный хан, сосредоточивший деятельность в степях. Возвышает род Шарукана. Хотел объединить половцев, чтобы власть была централизованной. Участник междоусобиц среди князей.
Совершал походы на Русь, объединился с Кобяком, ханом Лукоморским. Достаточно алчен, ведь нередко вступает в сражения ради материальной выгоды. Заключил мир со Святославом Всеволодовичем и Игорем.
Вмешался в конфликт Ольговичей и Рюрика.
Чтобы союз с Игорем был прочнее, поженил Владимира Игоревича со своей дочерью. Она даже приняла православие и сменила имя. Видел в Игоре сильного союзника. Кончак – дипломат и немного приспособленец, который переходит на сторону того, в ком чувствуется явная сила. Персонаж «себе на уме».
Видео: Краткое содержание — Слово о полку Игореве
Прочитайте по теме:
Источник: https://heaclub.ru/geroicheskij-obraz-russkogo-knyazya-igorya-v-slovo-o-polku-igoreve-sochinenie-po-literature-harakteristika-citaty
Сочинение: Образ Игоря в «Слове о полку Игореве» | Литрекон
(359 слов) События знаменитого памятника древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» разворачиваются в 12 веке и повествуют о неудачном походе Новгород-Северского князя Игоря на половцев. В центре повествования оказывается фигура князя, решившего дать отпор «поганым» врагам русской земли. Автор «Слова…» даёт свою оценку действиям Игоря, а также последствиям его похода.
Князь Игорь предстаёт в произведении решительным полководцем. «Преисполненный ратного духа», он жаждет победы и славы, поэтому не обращает внимания даже на плохое предзнаменование – солнечное затмение, накрывшее тьмой его войско. «Удалой» князь молод так уверен в своей храброй дружине, заявляя, что намерен «либо голову сложить,
либо шлемом испить из Дона». Не внемлет Игорь и другим знамениям природы: надвигающейся грозе, кличущему с дерева Диву, завыванию зверей и свисту птиц. В подобных знаках отражается позиция самого автора, который не приветствует тщеславие и славолюбие Новгород-Северского князя.
Однако в пылу сражения с половцами он подчёркивает воинскую храбрость и стойкость Игоря. Проигрывая неприятелю, раненный князь не бросает своё войско, а пытается подбодрить дружинников и вернуть сбежавших с поля боя. Автор «Слова…» восклицает, что даже при Олеге Гориславиче не было таких ратей, как битва Игорева войска с половцами, длившаяся три дня.
Но кровавая сеча закончилась поражением русских. Князь Игорь попал в плен, а половцы вновь стали совершать набеги на Русь. Автор «Слова…» горюет вместе со всей русской землей, вкладывая своё отношение к междоусобной вражде князей в «золотое слово» Святослава.
Мудрый киевский князь осуждает безрассудный поступок своего двоюродного брата, который «разбудил поганых для войны» в неблагоприятное для Руси время. Князь Игорь, как и почти все русские князья того времени, действует в своих личных, а не в государственных интересах. Раскаяние и понимание своей ошибки приходит к Игорю в плену.
Не случайно путь к побегу герою «указывает бог», а не языческие идолы. А добравшись до русской земли, Игорь едет не в свою вотчину, а в Киев, чтобы помолиться в церкви святой Богородицы.
Таким образом, поступкам князя Игоря в произведении даётся неоднозначная трактовка. Автор изображает его и как храброго, твёрдого, сильного духом воина, и как самонадеянного и немудрого правителя. Д.Лихачёв писал об образе князя:
«Игорь Святославич — сын эпохи. Это «средний» князь своего времени: храбрый, мужественный, в известной мере любящий родину, но безрассудный и недальновидный, заботящийся о своей чести больше, чем о чести родины…»
Ксения Яблокова
Источник: https://litrekon.ru/sochineniya/po-literature/obraz-igorya-v-slove-o-polku-igoreve/
Характеристика князя Игоря (Слово о полку Игореве)
Князь Игорь Святославович – герой художественного произведения и реальный персонаж истории Руси. Характеристика и образ Игоря в «Слове о полку Игореве» вводят читателя в сложное время княжеских междоусобиц и поиска воинской славы русскими князьями.
Молодой древнерусский князь
Игорь – князь небольшого города Древней Руси. Он управлял Новгород-Северским, расположенным в Черниговской области (земле). Князь женат на дочери князя Ярослава, правящего на Галицких землях. Годы жизни князя – 02.04.1151г – 1201 (1202)г.
Характеристика персонажа складывается из сюжета произведения. Игорю во времена описываемых событий 34 года. Автор считает, что это молодой князь:
«молодых настало время», «загубили юность». Для современного восприятия это несколько спорно, но если знать возраст отцов, то 34 года – это только становление мужчины. Игорь – удивительный человек. Его так сильно любит Ярославна, что ее плач слышат не только люди, но и ветер, солнце, река. Отношение к князю меняется после плача жены. Читатель понимает, насколько дорог Игорь его семье, княжеству.
Игорь – воин
Автор не показывает, как бьется князь, он подбирает для него эпитеты: удалой, храбрый, отважный. Опора Игоря – мужество. В награду за победу князь берет саблю и поверженный стяг. В бою князя ранили.
Автор пишет о стойкости мужчины: израненный он пытается вернуть в строй испуганных дружинников, обращается к воинам со славами поддержки. Нет слов о страхе, жажде власти, порабощении пленных. Игорь воин – патриот. Ему нужна свобода для русских земель.
Его цель – заставить хана перестать «гулять по русским землям», устраивая «кровавые пиры».
Большинство исследователей считают, что Игорь – эгоистичен. Он захотел быстрой славы. Ему уже представлялось, как о нем будут складывать песни, восхваляя доблесть и отвагу:
«нашу славу силой мы возьмем, а за ней поделим и былую». Новгород-Северского князя больше интересует своя слава, чем честь Руси. Об Игоре сложили «Слово …», но в не трагизм и горе, а поход стал примером необдуманного поступка молодых князей, воспитанных на славе отцов. Князь – любимый муж, смелый полководец, крепкий семьянин, настоящий брат. Князь – эгоистичный мужчина, неверующий человек, хитрец и лжец. Именно такое соединение в одном человеке противоположных качеств привело его сначала в плен, а потом к переоценке своих действий.
Смысл похода
Игорь стремится напасть на половцев. Он надеется на легкую победу. Должен сработать план неожиданно наглый. Игорь идет в половецкие земли. Он думает, что его там не ждут, и победа будет быстрой. Гордость, решительность перемешиваются с молодецкой самонадеянностью, непредусмотрительностью. Видно из текста, что князь Игорь вспыльчив. Он не способен трезво оценивать ситуацию.
Что предлагает автор «Слова…»? Совет старших, единство сил. Игорь должен был взять в союзники не одного брата, а предложить всем русским князьям. Если 2 войска бились 3 дня, и полчища половцев не могли их одолеть даже на своей земле, то бой единой Руси длился бы час. Исторические документы перечисляют всех князей, принявших участие в походе: Всеволод, Святослав (г.Рыльск), Владимир (г.
Путивль), дружина ковуев. В тексте «Слова…» автор уделяет внимание только братьям. Он выводит на первый план тему братства, воинского и семейного. Тесные родственные узы на Руси всегда подтверждались крепкой дружбой и поддержкой. Обратись князь Игорь к Святославу, нашлись бы смельчаки, не оказалась бы русская дружина одна в половецкой степи.
Вражьих полков было столько, что автор сравнил их количество с лесом.
Предзнаменование свыше
Автор показывает интересное природное явление — солнечное затмение. Природа предупреждает дружину – быть беде. Затмение настолько сильное, что сложно ему не придать значения.
«Пало князю на ум хотение (желание), И жажда (славы) ему знамение застила (закрыла)». Игорь не верит приметам, с призывом о предстоящей битве обращается к своей дружине и идет в земли врагов. Предостережение требовала сконцентрироваться, оценить происходящие вокруг события. Стихия и животный мир сначала не союзники, а противники князя. В конце повествования Игорь бежит из плена, а природа, птицы и звери показывают ему путь и помогают добраться до родных земель.
Источник: https://frigato.ru/harakteristiki-geroev/2125-harakteristika-knyazya-igorya-slovo-o-polku-igoreve.html
Образ князя Игоря в «Слове о полку Игореве»
«Слово о полку Игореве» является вершиной поэтического искусства Древней Руси. По выражению В. Г.
Белинского, «Слово» — прекрасный, благоухающий цветок славянской народной поэзии, достойный внимания, памяти и уважения».
Оно написано в конце 12 века, но интерес к нему нисколько не уменьшился и в наше время, потому что это глубоко патриотическое произведение. В нем выразилась горячая любовь автора к страдающей Русской земле.
Авторская идея «Слова о полку Игореве» заключается в том, что он хотел показать своим современникам, как важно объединиться и действовать вместе, сообща. «Слово о полку Игореве» обращало свой призыв не только к русским князьям, но и к общественному мнению всего русского народа
Одним из главных героев произведения является князь Игорь Новгород-Северский. «Слово» рассказывает о его походе на половцев в 1185 году. Князь двинулся на кочевников с немногими союзниками, с небольшим войском. Сама природа пытается остановить князя Игоря, делая ему предупреждения.
Одним из них было затмение солнца: «Солнце тьмою путь ему закрыло» Оно считалось на Руси предзнаменованием несчастья, но Игорь не «поворотил коня». Затем было второе предупреждение: «Свист зверей несётся, полон гнева» И даже третий знак — гром, молния и дождь — не остановили Игоря.
- Первая схватка половцев и войск Игоря окончилась быстрой и легкой победой Игоревой дружины:
- Смяло войско половцев поганых
- И умчало половецких дев.
- Захватило золота без счёта,
- Груду аксамитов и шелков
- В результате победы Игорь был настолько ослеплён славой и успехом, что решил отправиться дальше и отогнать врагов на юг.
Второй бой закончился поражением. Игорь не рассчитал свои силы и силы соперника, что привело к полному разгрому войска князя, плену для него и к беде для всей Руси. Автор пишет об этом так:
- Будто он, на Русь накликав зло,
- Из седла, несчастный, золотого
- Пересел в кощеево седло
- Приумолкли города, и снова
- На Руси веселье полегло
- Оказавшись в плену у половцев, Игорь очень скучал и тосковал по русской земле. Он даже не смог сомкнуть глаз:
- Дремлет Игорь, но не засыпает,
- Игорь к Дону мыслями летит
Одному из половцев, Лавру, стало жаль князя, и он помог ему сбежать, дав коня. Так князь Игорь добрался до дома, где был принят с радостью. Мир родины, русский мир оказывается не мстителен, а добр.
Главный герой проявил себя с положительной стороны. В тот момент, когда набеги внешних врагов на Русь участились, князь собрал войско и сумел отогнать половцев.
Тут он проявил смелость, храбрость, волю к победе, патриотизм, мужество и решительность. Но в то же время у Игоря есть отрицательные качества.
Князь был настолько охвачен азартом победы, что, не рассчитав своих сил, подверг войско гибели, а Русь опасности со стороны половцев.
Автор «Слова о полку Игореве» обращается к походу Игоря для того, чтобы страстно, доказательно защитить мысль о необходимости единства Руси. Автор пишет об Игоре как о чем-то светлом, сравнивает его с солнцем, а врага с тучей, которая хочет закрыть светило.
Я присоединяюсь к мнению автора о том, что князь Игорь – это положительный герой, потому что исходным его желанием была защита родной земли.
Его мужество в походе, верность брату в бою, томление в плену и радость возвращения на родину – все это качества человека, достойного уважения.
Источник: http://www.hintfox.com/article/obraz-knjazja-gorja-v-slove-o-polky-goreve.html
Образ князя Игоря в поэме «Слово о полку Игореве»
Каждый народ имеет свои взгляды на нравственность человека. Эти взгляды передаются из поколения в поколение, шлифуются и обогащаются.
Одним из величайших сокровищ украинского народа является средневековая поэма «Слово о полку Игореве».
Наш народ может гордиться своими литературными и художественными традициями, ведь «Слово …» — это единственный памятник Киевской Руси, которая обрела всемирную славу.
Из поэмы мы узнаем о жизни украинского народа в глубокой древности, о его героической борьбе с внешними врагами и внутренними феодальными распрями. В произведении неизвестный автор нарисовал героических защитников Русской земли, которые в XII веке вели борьбу с половцами.
Автор с любовью изобразил наших героических предков. Перед нами отчетливо вырастают мужественные фигуры, которые одинаково уверенно держали в руках копье и плуг. Как же надо было любить родную землю и ее народ, чтобы создать такие образы!
Среди всех персонажей произведения отчетливо выделяется храбрый князь Игорь Святославич. Читая произведение, мы представляем его во главе отважной жены, которая отправилась в поход против врагов.
Новгород-Северский князь с первых строк поэмы предстает перед нами как патриот: он мужественно защищает родную землю от закоренелого врага — половцев. Своим святым долгом Игорь считает защиту родины. Он готов отдать жизнь за ее свободу:
- «Исполнившись ратного духа, он привел свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую».
- Князь Игорь — верный сын Русской земли. Попав в плен, он не теряет надежды вернуться на родину, даже мысленно преодолевает препятствия:
- «Игорь спит, Игорь не спит,
- Игорь мыслю поля мирить от великого
- Дона до малого Донца ».
Такими же верными патриотами родной земли были и его воины. Они готовы отдать жизнь за честь родины. Поэтому решительно и отважно двое суток бьются они с кочевниками.
Игорь — бесстрашный и решительный. Эти его черты наиболее полно раскрываются перед началом похода на половцев. Он не обращает внимания на предсказания природы, а стремится достичь своей цели.
В бою Игорь ведет себя как мужественный и храбрый воин.
Моральной и физической силой князей Игоря и Всеволода восхищаются сам автор, и киевский князь Святослав, который говорит: «Ваши храбрые сердца в жестоком харалузи скованы, а в смелости закалены.
Благородство толкает Игоря на помощь Всеволоду, ведь князь понимает, как нужны в бою взаимопомощь и взаимовыручка: «Игорь полки заворачивает, жаль потому что ему милого брата Всеволода.
Но наряду с положительными чертами Игорь имеет и недостатки. Честолюбие и безрассудство стали причиной поражения. Ведь он выступил в поход сам, не посоветовавшись ни с кем, даже с киевским князем.
Самоуверенность и пренебрежения предупреждением природы дорого обошлись русскому вийсьу, о чем в произведении говорится так: «Игоря храброго полка — не воскресить» Итак, прославляя мужество и патриотизм князя Игоря, автор осуждает его легкомыслие, честолюбие, подчеркивая, что только совместными усилиями русичей можно победить врага.
Более восьмисот лет прошло со времени написания «Слова о полку Игореве», а оно живет и волнует сердца людей.
После знакомства с образом Игоря у меня появилось убеждение в непобедимости народа, который имеет таких мужественных защитников. Образ Игоря близок мне своим глубоким патриотизмом, преданностью родной земле, несокрушимостью и отвагой.
Источник: http://www.1kessay.ru/read/579
Система образов «СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
Система образов. Главным героем «Слова» является не какой- либо из князей, а русский народ, Русская земля, а потому образ Русской земли занимает в нем центральное место. Автор «Слова» рисует обширные пространства Руси, ощущая родину как единое огромное целое.
Мы видим необозримые пространства: это великие реки Дон, Волга, Днепр; это древние города Путивль, Киев, Чернигов, Новгород, Галич и многие другие; это «сине море» и просторы степей — «страны незнаемой».
Природа предстает живой и одухотворенной, вместе со всем народом переживающей за судьбу родины. В образе Русской земли объединяется для автора «Слова» ее история и современность, села и города, реки и степи, а главное — люди, ее населяющие, ее народ.
Образ страдающей родины вызывает сочувствие к ней читателя, возбуждает ненависть к ее врагам, зовет русских людей на ее защиту.
Большой интерес представляет образ князя Игоря — с ним связана не только основная сюжетная линия, но и важнейшая для автора идея.
С одной стороны, автор создает идеальный образ эпического героя, для которого главное — воинская честь и рыцарское достоинство; он воспевает его храбрость и мужество и заставляет читателей проникнуться к своему герою любовью и состраданием. С другой стороны, князь — человек своего времени.
Привлекательные качества его личности вступают в противоречие с безрассудством и эгоизмом, поскольку князь заботится о своей чести больше, чем о чести родины.
Вот почему, несмотря на видимую личную симпатию к князю Игорю, автор все же подчеркивает в герое не индивидуальное, а общее, что роднит его с другими подобными ему князьями, самолюбие и недальновидность которых привели к междоусобной борьбе, раздорам и в конечном результате к потере единства Руси как государства.
Недаром рядом с образом князя Игоря появляется не только образ идеального воина, героически погибающего на поле битвы (это «Буй Тур» Всеволод, брат Игоря), но и образ его деда Олега Святославича, которого автор выразительно называет «Гориславичем», напоминая о народном горе, вызванном его усобицами. Имя этого князя, одного из зачинателей междоусобной борьбы, не случайно стоит в заглавии произведения. Так и Игорь, отправившийся в поход на половцев добывать «себе славы», принес только горе русской земле, на которую после его поражения обрушилось опустошительное нашествие врагов.
Особое место в произведении занимает образ дружины князя Игоря и союзных ему князей. Войско Игоря — это не просто воины, это «русичи».
Они идут на половцев за родину, с ней прощаются, переходя границу Руси: «О Русская земля! Уже ты за холмом!» Это прощание с Русской землей в целом, а не с Новгород-Северским княжеством, не с Курском или с Путивлем, и когда войска Игоря разгромлены, на кровавом «пиру» полегли «храбрые русичи», вся Русская земля оплакивает их.
Это всенародное горе символически обобщает плач Ярославны — юной жены Игоря, которая представляет собой образ идеальной русской женщины. Это верная и преданная подруга мужа, силой своей любви помогающая ему вернуться из плена.
Плач Ярославны имеет еще одну важную функцию: он призван оправдать бегство Игоря из плена, что считалось поступком, наносящим урон чести князя.
Здесь его бегство как бы освящено космическими, природными силами, которые призваны плачем Ярославны («ветер, ветрило», Днепр Словутич, «светлое и трисветлое солнце»). Именно ее горе и горе всей Русской земли помогли совершению переворота в душе князя Игоря.
В финале он осознает гибельность своих прежних устремлений и сам готов принять участие в будущих походах русских князей против половцев. Эгоистические устремления Игоря оказываются побеждены сознанием важности единения всех князей для спасения земли русской.
Эта идея во многом связана с образом киевского князя Святослава, который воплощает идеал мудрого и сильного, порой «грозного», правителя, главы русских князей.
В своем «золотом слове», обращенным ко всем русским князьям, Святослав не только скорбит о беде, которая постигла войско Игоря, а с ним — и всю русскую землю, но и упрекает князей в преследовании эгоистических интересов.
Он дает каждому из них краткую и точную характеристику и завершает речь призывом объединить усилия в борьбе с внешним врагом.
Этот прямой политический призыв к единению, прозвучавший в «золотом слове» Святослава, прямо соотносится с главной авторской идеей, а потому «слово» Святослава может быть воспринято и как «слово» автора.
Ведь автор — это тоже один из основных образов и героев «Слова» — его лирической части.
Нам неизвестно его подлинное имя, мы не знаем, жил ли он в Киеве, Чернигове, Полоцке или Новгороде-Северском, был ли приближенным князя Святослава или дружинником в войске Игоря, но это и не так важно.
Главное — это то, что автор «Слова», человек широко образованный, великолепно знающий родную историю и способный делать глубокие обобщения на основе исторического опыта, истинный патриот Русской земли. Он сумел осмыслить все сложности политической борьбы своего времени, подняться до общерусской точки зрения и выразить ее в художественно совершенной форме.
На этой странице искали :
- система образов в слове о полку игореве
- система образов слова о полку игореве
- слово о полку игореве система образов
- система образов слово о полку игореве
- образная система слова о полку игореве
Сохрани к себе на стену!
Источник: http://vsesochineniya.ru/sistema-obrazov-slovo-o-polku-igoreve.html
Сочинение Образ Ярославны в поэме Слово о полку Игореве
Особое место в истории русской литературы занимают дошедшие до нас памятники древнерусской литературы. Одним из таких произведений, отражающим силу и мудрость русского народа, является “Слово о полку Игореве”.
В этом историческом памятнике очень много сильных характеров, среди которых встречаются как мужчины, так и женские образы. Благодаря этому произведению можно проследить не только исторические события древней Руси, но и познакомиться с великими и могучими русскими правителями, узнать много интересного о женских образах, ничем не уступающих величию их супругов.
Одним из ценнейших женских образов не только этого произведения, а во всей истории русской литературы, является образ Ярославны. Во все времена рядом с могучим мужчиной стояла великая женщина. Даже если их имена особо не упоминаются, их вклад и влияние на успех своих мужей, несомненно, очень велик.
В Слове о полку Игореве мы встречаем образ Ярославны как сильную и могучую женщину, как хранительницу очага. Издревле известно, что каждая женщина основа своей семьи. Она дарит своему дому и своему мужу тепло и уют, веру в себя.
Является связывающим звеном между мужем и его потомками, дарит любовь и тепло, всасывает в себя весь негатив и конфликты, а взамен отдает гармонию и любовь. Именно собирательным образом всех русских женщин со всеми своими положительными качествами мы встречаем в Ярославне. Она наделена огромными силами, тесно связана с природой.
В безвыходную минуту она молит всемогущих сил природы помочь любимому. Ей не сидится на месте, когда муж в беде. Она готова сделать все возможное и немыслимое, только чтобы помчаться на помощь мужу.
Как настоящая сильная женщина она наделена высшими силами и в минуту несчастья не придается скорби, а использует свою силу ведуньи и помогает мужу сбежать из плена.
Образ Ярославны обобщает не только всех русских женщин, она символизирует саму величественную Русь. В этом произведении одновременно встречаются противоречивые черты русской женщины.
Ярославна встает перед нами как могущественная и сильная, готовая своей мудростью, силой и стойкостью побороть любые неприятности и невзгоды.
Вместе с тем, она очень женственна, ласкова и нежна, во всем слушается и повинуется своему сильному и влиятельному мужу.
Она хорошо знает о своем величии и силе, но, благодаря своей мудрости, великой любви к своему мужу, хорошо осознает и признает первенство и главенство своего мужа. Послушна и кроткая по своей собственной воле, а не по принуждению. Именно благодаря этим личностным качествам женщина стоит рядом со своим мужем, равна ему и получает от наго только ласку, любовь и уважение.
Это великое произведение призвано показать и всегда напоминать русской женщине о ее величии, о природной силе, которой она наделена, и всегда может использовать во благо своей семьи и своего народа, о мудрости и кроткости, которые являются мощным оружием в ее руках. Человек становится сильнее и увереннее, когда знает о своих предках. При помощи “Слова о полку Игореве” мы имеем возможность узнать больше о наших корнях и о характерах наших предков.
Сочинение по литературе для 9 класса на тему Образ Ярославны.
Образ Ярославны сочинение для 9 класса
Все дальше и дальше уходят вглубь веков события старины. Из этой седой старины до настоящего времени дошла лишь маленькая толика древнерусских текстов. Из этой малой толики сохранилась бесценная жемчужина – “Слово о полку Игореве”. Это важнейшая веха в истории русской литературы.
Этим текстом мы обязаны знатоку и ценителю русской литературы Мусину-Пушкину.
В “Слове…” показана целая вереница различных образов. Среди них ярко выделяется женский тип – это образ Ярославны. Ярославна – это лада Игоря, его верная спутница.
Она юна. Но сила ее любви настолько мощна, что Игорь сумел преодолеть плена преграды.
У лады князя Игоря есть реальный прототип. Им является Эфросиния Ярославна, которая реально была супругой Игоря Новгород-Северского.
Самый показательный эпизод, кстати, и единственный, связанный с Ярославной – это ее плач. Она, молоденькая девушка плачет на оборонительной стене города Путивля. Она, такая хрупкая и беззащитная, олицетворяет собой силу духа русской женщины, ее мужественность, ее верность.
Ярославна осознает, что она – слабая женщина не способна физически помочь супругу, да еще и на таком большом расстоянии. Но сила ее духа так велика, что даже природные стихии прислушиваются к ее мольбам.
Напимер, Ярославна просит солнышко, чтобы оно не так сильно и горячо своими лучиками припекало милого Игоря и его войско. Ветер – чтобы его стихия не вредила русичам, а, наоборот, пособляла им. Днепр должен донести до милого ее сердцу лады всю силу любви его ненаглядной женушки и силу ее духа.
А о себе она говорит, как бы обратилась кукушкой девушка, полетела бы на речку Каялу, намочила свои шелковые рукава и устремилась бы туда, на поле боя, где милый лада раненый. И утерла бы раны милому, ненаглядному…
Образ Ярославны – это не просто образ русской женщины, верной жены. Ярославна – это образ широкий, она воплотила в себе будто бы всю Русь-матушку. Она символизирует еще и надежду на хорошее в будущем. Ярославна – символ, что, возможно, вернется к ней милый лада Игорь, что заживут они дальше в любви и согласии.
Также образ Ярославны олицетворяет собой трагизм, тоску по ушедшим в мир иной навеки.
Если проводить параллели с прототипом, то важно знать, что и реальная жена Игоря дождалась своего ладу домой. Но счастье их продлилось недолго, в 1187 году ее больше не стал под этим небом.
9 класс
Источник: https://studentguide.ru/shkolnye-sochineniya/sochinenie-obraz-yaroslavny-v-poeme-slovo-o-polku-igoreve.html
Сочинение: Каково отношение автора «Слова о полку Игореве» к главному герою повествования?
Слово о полку Игореве — произведение, которое было написано много веков назад. Более восьмисот лет назад неизвестный автор, имя которого до сих пор не установили историки, написал это произведение, которое сегодня словно памятник литературы древнего времени.
Но, несмотря на древность произведения, оно актуально и по сей день, поэтому и нынешние школьники изучают это произведение. Вот и сегодня нужно написать сочинение на тему Отношение автора к главному герою в Слове о полку Игореве.
Тему же отношения автора в слове о полку Игореве я начну раскрывать, описав созданный образ Игоря.
Слово о полку Игореве образ Игоря
Само произведение повествует о реальных событиях, о времени, когда Игорь был князем новгород-северским и решил пойти на половцев, не дождавшись объединения всех князей, просто вдвоем с братом.
Если говорить об образе и характеристике Игоря, то его можно представить, читая произведение, ведь автор подробно описывает князя. Так мы видим, что это молодой князь, как пишет автор: молодых настало время.
Автор изображает Игоря мужественным: Игорь… Мужество избрал. Также автор представляет Игоря отважным храбрецом. К тому же Игорь — удалой сын Святославича.
Князя автор изобразил стойким, ведь и раненым он продолжал битву и пытался «беглецов вернуть к бою».
Как видим, из созданного описания Игоря, отношение автора в Слове о полку Игореве к Игорю замечательное. Автор восхищается Игорем, его чертами характера, его смелостью и отвагой. Но, тут же мы видим и другое отношение автора в Слове о полку Игореве к главному герою.
Автор не поддерживает его безрассудный поступок, поступок, который разбудил зверя и стал как тот красный цвет для быка, ведь после неудачного похода, половцы тут же нападают на Русь. А причиной тому, желание Игоря прославиться. Ему захотелось славу силой взять, да и поделить еще и былую славу. И тут уже отношение автора к князю Игорю не лучшее.
Получается, автор имеет двойственное отношение к князю и тут понятно почему, ведь и отношение автора в Слове о полку Игореве к событиям, что произошли в 1185 году не из лучших. Автор понимает, что победить врага можно только объединив силы, но князь этого не понимает или не хочет понимать.
Вот и имеем, что имеем, причем актуальность произведения как раз и состоит в том, что и в наше время многие не понимают, что сила и преимущество перед любым врагом, как раз в сплочении, в объединении и в общих целях.
Источник: https://sochinyshka.ru/sochinenie-kakovo-otnoshenie-avtora-slova-o-polku-igoreve-k-glavnomu-geroyu-povestvovaniya.html
Характеристика князя Игоря в «Слово о полку Игореве»
«Слово о полку Игореве» — это летопись, которая актуальна и в наше время. Многие люди гордятся своей родиной. Многие готовы отдать жизнь за мир и покой родной отчизны. Автор данного произведения в деталях описывает эпоху прошлого. Каждый герой имеет свой характер, свои сильные и слабые стороны. Каждый герой делает данное произведение интересным и насыщенным.
Главным героем «Слова о полку Игореве» является князь Игорь. Древнерусский князь правил большим городом Новгородом и был достойным сыном Святослава Олеговича. Женат князь Игорь был на княжне Ярославне, дочери Ярослава Галицкого, сыгравшей важную роль в этом литературном произведение.
В рассказе автор повествует нам о периоде жизни князя Игоря, когда он отправился с войском в поход на половцев. Поход оказывается неудачным, войско разгромленным, а сам князь Игорь оказывается в плену, из которого ему удается выбраться.
Описание князя Игоря в «Слове о полку Игореве» позволяет составить четкий образ князя. Автор описывает нам Игоря, как молодого тридцатичетырехлетнего князя. Игорь является не только князем, но еще и храбрым и сильным воином, отчаянно сражавшимся за родину. Несмотря на ранения, Игорь не покидал поле боя и подбадривал своих воинов.
Это еще раз подчеркивает его мужество и говорит о смелости князя. Несмотря на все положительные качества, автор произведения указывает на горячий пыл князя, и преподносит нападение на половцев, как безрассудный поступок наполненный отвагой. Такой поступок вызывает ярость половцев и нападение их на Русь.
Жажда славы заставляет Игоря поступать необдуманно и эгоистично.
По поводу этого поступка князя Игоря мнения разошлись. Одни исследователи считают, князь патриот и защитник отечества, другие ругают его за необдуманный и не вовремя совершенный поступок, перечеркнувший достижения Святослава Киевского.
Тем не менее, любовь к родине, а также стремление защищать родные края заставляет Игоря решиться на побег. Я думаю о том, что все поступки Игоря были во благо Родине, поэтому Игорь так страстно желал вернуться из плена и восстановить былую славу. Любовь к родине не остановила Игоря и во время солнечного затмения, являющегося плохим знаком перед сражением.
Возвращение Игоря домой воспринимается народом, как настоящий праздник. Этим автор показывает патриотичность русского народа. А раздробленная отечественная земля остается единой духовно. Любовь к родине чувствуется на каждой странице всего произведения.
На протяжении всего произведения автор раскрывает черты характера князя Игоря. Мужество и храбрость — это, по моему мнению, призыв для читателя любить родную землю и защищать ее несмотря ни на что.
Несмотря на поражение князь Игорь близкий для меня герой. Его отвага и мужество заставляют стремиться к защите родины, к любви и уважению. Образ князя Игоря создает патриотический настрой, который являлся популярным, как сотни лет назад, так и является популярным и в наше современное время. Ведь отвага и несокрушимая любовь к родине может сделать счастливее русскую нацию.
Сочинение про Князя Игоря
Слово о полку Игореве — это не просто культурное наследие всего нашего народа, это, в первую очередь, пособие по тому, как не нужно стремиться за славой таким образом, как это делал Игорь, что на первый план нужно выставлять блага своей родины, а не тешить свое честолюбие, не делать из себя героя, который может всех победить в одиночку.
Игорь — это эгоистичный князь, который действительно любит Русь, но который в начале произведения не готов действовать сообща с другими. Несмотря на все предостережения и даже мистические знаки, данные автором, Игорь решает один идти против половцев и терпит поражение.
Как бы сильно он не любил свою родину, славу он любил сильнее: именно за славой он шел в этот поход. Политика русских князей того времени предполагала, что все были в ссоре, между ними правил раздор.
Будь Игорь мудрее, он бы сразу понял, что против такого сильного врага, как половцы, одного князя просто недостаточно.
Автор показывает храбрость и смелость Игоря, князь действительно был смелым, не боящимся никого, кто станет у него на пути, но его чрезмерная самоуверенность привела его к поражению.
Если бы он смог пересилить себя и не допустить раздробленности Руси, то половцы бы не почувствовали слабость в государстве русском и не напали бы. Но все было так, как было.
К счастью, князь Игорь еще может все исправить.
Находясь в плену у половцев, князь многое обдумывает, анализирует свои решения и когда возвращается в Киев, приходит уже другим человеком.
Как бы он не хотел славы, как бы он не перетягивал одеяло на себя, он все-таки понимает, что единственный путь к победе — единение.
Именно Игорь допустил тот раздор в государстве, из-за которого на слабую Русь напали половцы, так что князь решает не тратить сил на междоусобицы и объединяется с другими князьями, которых всех вместе дружно и встречают в Киеве.
Победа Игоря над своим эгоизмом — это урок, который дает нам автор. Есть вещи, которые гораздо важнее нашей гордыни, ради которых нужно быть не просто настолько смелым, чтобы бездумно отдать жизнь, а ради которых нужно перебарывать свой эгоизм и объединятся с теми, кто нам даже неприятен во имя общей цели. Единство — вот главная идея автора.
Источник: https://schoolessay.ru/xarakteristika-knyazya-igorya-v-slovo-o-polku-igoreve/
Загрузка...
